похоже..

в мире есть только двое слепых.
ты, потому что не видишь,
как сильно мне нужен. и я,
потому что не вижу никого
кроме тебя.
(с)

@темы: Цитаты, афоризмы и иже с ними

---

«Если мы хотим серьезно измениться, лучше не полагаться на интуицию или вдохновение. Иногда нужно просто действовать: что-то написать, кому-то позвонить, с кем-то встретиться, даже если не хочется. Укрепление убеждений помогает ввести их в ранг закона.
В этом аспекте убеждения и любовь похожи: если мы таим их в себе, они усыхают».
сказал Д. Майерс, книга «Социальная психология»

@темы: Цитаты, афоризмы и иже с ними

---

дааа(((

"У каждого из нас есть прошлое, при воспоминании о котором
начинает бешено колотиться сердце. То, что делало тебя счастливым.
То, что, по твоему убеждению, должно продолжаться вечно.
Нет ничего труднее, чем перестать принимать прошлое за настоящее.
И, избавившись от иллюзий, начать полноценно жить реальной жизнью."
(с) И.Рабинер.

@темы: Цитаты, афоризмы и иже с ними

---

близость

самые счастливые моменты, которые запоминаются, очень часто связаны с чувством слияния с кем-то или чем-то.. будь то человек... или музыкальный инструмент.. помнишь потом только как ты и что-то/кто-то стали ОДНИМ и тоскуешь по ощущению цельности и полноты себя

---

и так знаю, но чтобы не забыть

Ревность, в основе которой заложен страх, что нас не ценит любимый человек, проявляется, когда мы вступаем в отношения, не представляя сами для себя никакой ценности. И тогда мы проецируем на другого человека возможность быть оцененными сполна. То есть существуют проекции - у женщины на мужчину, у мужчины на женщину, о том, что другой будет ценить. Ценить - означает превозносить, лелеять, холить, оберегать. И все эти представления, которыми обусловлен ум, проецируются на другого человека, не видя и не понимая его, по сути.

---

Relationships do not have to be such a struggle. Only when we do not understand one another is there tension, resentment, or conflict. - да....

Сегодня во сне я была в нашей комнате, Саши не было, тут была еще какая-то подруга, и потом пришел беленький худенький парень с женской фигурой. Я его ассоциировала с Игорьком Беличковым, но он еще и на Захара был похож. Он пришел ко мне домой, как к себе, взял еды в холодильнике, пришел и сел рядом со мной на кровать в одних трусах, начал что-то рассказывать, а потом поднялся и стал трясти попой у меня перед лицом, как Варька, а я его шлёпала по ней. У него была по-женски узкая талия и женская попа. Только голова была мужской.

@темы: Он, Сны

---

Анхель де Куатье. 7-я скрижаль завета.

«Я сейчас зачту вам одну цитату, а вы послушайте, — сказал он. — „Сознание
отображает себя в слове, как солнце в малой капле вод. Слово относится к
сознанию, как малый мир к большому, как живая клетка к организму, как атом
к космосу. Осмысленное слово есть микрокосм человеческого сознания" .
Так Лев Выгодский закончил свою блистательную книгу „Мышление и речь". А мы
с вами как раз с этого пункта и начнем. Ведь „слово", как кажется,
открывает нам перспективу разглядеть тайну человеческого сознания, увидеть
в нем самого человека. Заманчивое предложение! Но возможно ли это
путешествие в смысл слов?..
Сразу скажу, что задача эта невероятно трудная! И вы ведь знаете это по
собственному опыту. Как рассказать о себе и о своих чувствах? Рассказать
так, чтобы тебя не только поняли, но еще и поняли правильно. Уверен, вы
предпринимали подобные попытки неоднократно. И, судя по выражению ваших
лиц, успех не был ошеломляющим.
Помните? Вы признаетесь человеку в любви, в чем-то сокровенном, а ваше
признание звучит как банальность, как глупость, даже пошло. Вы чувствуете
другого человека, он вам дорог. Но стоит вам начать говорить... и все
пропадает. Слова и смысл разъезжаются на глазах, как полы плохо сшитого
пиджака!
Да, истинный смысл — всегда между слов. Он испаряется, улетучивается, когда
вы пытаетесь облечь его в слова. То, чему мы привыкли доверять, то, чему мы
привыкли верить — наша собственная речь, обманывает нас. Не заблуждаемся ли
мы, в таком случае, и в самих себе?.. Вот вопрос, который ставит перед нами
„слово"!
Слово, — говорил другой наш великий соотечественник, — это „гробик для
мысли". Несмотря на шутовской характер этого определения, оно предельно
точное! Но что получится, если мы продолжим эту аналогию? Получается, что
наше с вами сознание, скроенное из слов, не что иное, как кладбище!»
Да, сознание способно познать истину, более того — у нас есть шанс увидеть
ее со всех сторон. Но каждая из этих «сторон» воспринимается сознанием
отдельно, собрать же их воедино, в единое целое, оно не может.
«А целое есть нечто большее, нежели простая совокупность его частей», —
лектор повторял эти слова Платона раз за разом, раз за разом.
Сознание, в принципе, может узнать все части истины, но именно части. Оно
не способно объединить их в единство истины. И поэтому истина, преломленная
сознанием, всегда разрезанная, мертвая. Сознание приближается к истине, но
не в силах удержать ее.
Оно уплощает истину и, что самое ужасное, даже не отдает себе в этом
отчета!
Когда мы смотрим фильм, мы видим людей, предметы, перспективу. Изображение
кажется нам трехмерным, объемным. Но на самом деле экран плоский и
изображение на нем двухмерное. У нас возникает иллюзия трехмерности. Очень
достоверная, но иллюзия. И мы ведь даже не задумываемся об этом!
Обманываемся и рады.
Но когда то же самое происходит с истиной, это уже не забава, это трагедия!
Нам кажется, что мы постигаем истину, но это не она. Мы думаем о ней, а на
самом деле лишь играем с ее фантомом. Мы, в лучшем случае, реконструируем
ее контуры, а нам кажется, что мы открыли для себя ее смысл.
Нежданно негаданно мы попали на лекцию о том, что мучило нас все последнее
время! Мы нашли уже шесть Скрижалей Завета, но мы так и не знаем, как ими
распорядиться. И главное — их смысл в тысячи раз сложнее слов, которыми они
высказаны!
Понимая это, мы и решили написать эти книги. Не перечислить Скрижали, а
рассказать о них так, чтобы люди могли почувствовать их суть, скрытый в них
смысл, их подлинное существо. Но ведь и это — только полумера. Как только
истина становится достоянием сознания, она умирает, рассыпается, теряет
себя...
Действительно, о Скрижалях, как и о любой истине, нельзя говорить напрямую.
Это обесценит ее! Так испанцы когда-то переплавили золотые сокровища инков.
Желая обогатиться, они обеднели. Скрижали — это не слова, это то, что за
ними.
«Мысль умирает на кончике пера» , — горько шутил Гете. «Слово — это не что
иное, как отдаленное и ослабленное эхо мысли» , — говорил Гюстав Флобер .
Ну и, наконец, все мы знаем, что „мысль изреченная есть ложь". Так как же
быть?!
Если слова не позволяют мне сообщать другому себя, если другой не может мне
рассказать о себе при помощи слов, и если истина, сформулированная в
словах, не жилец, не лучший ли, в таком случае, способ — общаться
молчанием?..»
«Но ведь, несмотря на все это, вы пришли сюда, чтобы слушать, — сказал он
через мгновение. — Следовательно, „слово“ не безнадежно. У нас есть шанс
быть услышанными... Хотя бы самую малость, хотя бы в самом главном. Но даже
для этого мы должны будем научить свое сознание, цепляющееся за слова,
смотреть поверх слов.
Так что не торопитесь с выводами, постарайтесь увидеть то, что прячется за
словами. Забудьте все, что вы слышали сегодня, и пусть интуитивно
схваченная вами мысль родится в вас заново, станет вашей мыслью. Объясняя
ее себе, вы воспользуетесь другими словами, но ее суть останется прежней.
Истина — как раз в этой сути, а не в словах.
А вот путь от вашей истины, от личной истины к истине общейдо сих пор не
ясен. Совершенно! И мы должны признаться себе в этом. Да, наше духовное
общение — пока лишь фикция. Наши души не общаются и не знают друг друга. У
них нет общего языка, языка, на котором они могли бы говорить друг с другом
в свете истины.
Мы в самом начале пути. Нам нужна истина, которая смогла бы объединить нас.
Истина, высказанная на языке, понятном сердцу. Истина, которая могла бы
переходить из уст в уста, от души к душе без искажений и кривотолков. Пока
же все это только мечта. Сделаем ли мы эту мечту явью? Зависит от того,
сможем ли мы изменить свое сознание.
Мне пришла записка со стихотворением Чжуан Цзы. Спасибо ее автору, я прочту
всем:
„Назначение рыбной блесны — поймать рыбу, А когда рыба поймана, блесна
забыта. Назначение слов — сообщить идеи. Когда идеи восприняты, слова
забываются. Где мне найти человека, позабывшего слова? Он — тот, с кем я
хотел бы поговорить"».

Как говорил Иван Петрович Павлов: «Нет в голове идеи, не увидишь и фактов».

Кристина разуверилась в том, что женщина может быть счастлива. Глупая? —
может быть. Красивая? — есть шанс. А если не глупая, и не идеальная
красавица?.. И вот сейчас она дает жизнь новому существу, и это существо —
женщина.
Быть женщиной — значит зависеть от мужского желания, от его настроения. А
мужские желания переменчивы, как морской ветер. Сегодня мужчину влечет то,
завтра — это. Мужчина — синоним непостоянства. Женщина должна
подстраиваться, лавировать, соглашаться с избранным для нее курсом.
Многие женщины так и делают, так и живут. Если, конечно, это можно назвать
жизнью. Но даже если это и жизнь, это еще не мечта. Женщина — дочь
вечности. И если она делает что-то, она делает это «навсегда». Пусть
мужчина меняет курсы и галсы, но в одном он должен быть верен и честен — в
своем отношении к женщине.
Когда «бывшие» Кристины узнали о ее беременности, они испугались. Они вдруг
поняли, что могут потерять ее, потерять навсегда, отдать кому-то другому. И
их настроение в очередной раз переменилось. Они заявились к Кристине с
«серьезными намерениями», полагая, вероятно, что это ее обрадует.
Поразительное, непоколебимое самомнение!
Кристина испытала отчаяние. Ветреники оказались еще и глупцами.
А как же отец ребенка? Никита любит Кристину всем сердцем. Но он такой же
мужчина, как и все предыдущие. А еще он молод, он значительно моложе
Кристины, а значит — он точно уйдет. «Мужчина, которому хочется положить
голову на плечо...». Может ли она позволить себе влюбиться? Впрочем, она
уже влюбилась...
— Кристина необыкновенно сильный человек, — рассказывал Андрей. — Она
научилась быть сильной, превозмогая боль разочарований, переступая через
свое «хочу». Жизнь учит тех, кто готов учиться. И правда в том, что иногда
отказаться от своей мечты — не поражение, а настоящий поступок.
Кто-то настаивает на невозможном. Это право каждого. Не запрещается. Но
чаще всего подобная настойчивость — лишь глупое упрямство, и не более того.
Мы не можем изменить других людей, если они сами того не хотят. А
заставлять их меняться ради нашей собственной прихоти, ради нашей мечты...
Это неправильно и нечестно.
Конечно, у Кристины была возможность манипулировать любимыми мужчинами. Она
могла их захомутать, женить на себе, вышколить. Для умной женщины это не
проблема. Но для уважающей себя женщины — это чудовищно. Для женщины,
которая хочет настоящей любви — смерти подобно
Кристина отстроила мощное здание своей личности. Она стала сильным и
волевым человеком, она добилась самостоятельности. Она изучила жизнь и
поняла, что ей нужно. Хорошее дело!
«Любовь — это временное помутнение сознания, — решила для себя Кристина. —
Приятное, но ненадежное. На этом жизнь не построишь. На мужчин нельзя
полагаться. Они переменчивы. Рано или поздно это все равно заканчивается. А
я рожу мальчика и у нас с ним будет семья. У меня будет мужчина, который
никогда меня не бросит».
Да, она боялась почувствовать себя брошенной! Она научилась переживать
боль, но она научилась и бояться боли, избегать ее. Она научилась сносить
удары судьбы, но она научилась и уклоняться от этих ударов. В конечном
счете, она приняла решение — контролировать свою судьбу. Она превратила
свое «эго» в неприступную крепость.
— И вы не зря соединили любовь и смерть — продолжал Андрей. — Только вы не
стали уточнять, о какой именно смерти идет речь. А речь идет о смерти
«эго». То есть не о физической смерти, а о смерти личности — мировоззрения,
установок, принципов, предрассудков, страхов, притязаний, амбиций, желаний
и т. п.
«Умирая» в таком качестве, человек возвращается к себе изначальному, к себе
настоящему, к себе истинному. И истинная любовь требует именно такого
самопожертвования.
Если ты действительно любишь человека, ты абсолютно забываешь о себе, ты —
в нем. Это как другая реальность, другой мир, в нем ты уже не можешь быть
прежним.
— Это больше всего пугало Кристину, — согласился Данила. — Она боялась
потерять себя и именно поэтому отталкивала Никиту. Понимала, что он ее
любит. Понимала, что сама без него не может. Но перед ней был выбор — или
сохранить себя, или любить.
— И она выбрала любить, —сказал Андрей. — Вы подсказали Никите нужные
слова: «Прошлое стало прошлым, я беру твою душу».

Я понимаю, где-то на уровне ощущения, что человек должен освободить себя от
своего «эго», от своего «я», — сказал Данила. — Но все-таки, это странно.
Парадоксальная вещь. «Я» — это ведь высшая ценность любого человека. Он за
него радеет, он его защищает, ищет для него лучшей доли, кормит его разными
ощущениями. Он, можно сказать, живет, потому что у него есть «я»!
— Ой ли! — Андрей отрицательно покачал головой. — «Я», «эго» — это химера.
Попробуй ответить на вопрос, что такое твое «я». Начинай предложение со
слов: «Я — это...»
— Ну, я — это... — неуверенно начал Данила. — Эээ...
- Тебе в голову приходит всякая ерунда, Правильно?.. Например: «я —
человек», «я — мужчина», «я — ветеран чеченской войны», и так далее.
Сколько еще людей могут ответить таким образом? Тыщи! И можно ли ответить
на этот вопрос так, чтобы ответ касался именно твоего «я»?
— Сомневаюсь, — протянул Данила.
Тут Андрей встал, взял с полки какую-то книгу и открыл ее ближе к концу.
— Это справочник по психологии, — объяснил Андрей. — Прочтем научное
определение: «„Я" — это субъективное психическое явление, определяемое
памятью и проявляющееся как противопоставление себя всему другому
(„не-я“)». Понятно? Мы приходим в этот мир маленькими чистыми сгустками
энергии. Вы можете называть это «душой», «сущностью» — как угодно. Это и
есть «мы». Мы абсолютно открыты, свободны и в нас бездна света! Но мы
вынуждены постоянно сопротивляться миру. Мир — это не рай для чистых душ.
Мир — это площадка для борьбы за выживание. И чтобы выжить, мы формируем
свое «я». То, что вокруг нас, — это «не-я», и мы с этим «не-я» боремся. А
то, что внутри нас, — это «я», и его мы защищаем.
Внутри нас чувства, мысли, желания, опыт. Все это память. И наше «я» — это
тоже только память. Стоит хорошенько ударить нас по голове в нужном месте,
и мы не будем знать — кто мы, что мы, к чему, к кому, когда и откуда. Наше
«я» испарится, словно его никогда и не было. А мы останемся...
— «Я» — это то, что создает границы. Мы живем в мире, который разделен на
«я» и «не-я». И поэтому «я» вынуждено защищаться. Всегда. Враг появляется
сразу вслед за установлением границ. Боится не тот, кому угрожают, боится
тот, кто защищается.
Мир не закрыт от нас. Но мы, обладая собственным «я», закрыты от мира. Это
мы установили границы. Это мы спрятали свои души друг от друга. Между мной
и тобой, Данила, нет границ, мы с тобой одной души, одной крови. Только вот
наши «я» не знают об этом. И им страшно. Страшно, потому что они, вдобавок
ко всему, еще и одиноки.


И его путь продолжался, хотя шел этот юноша уже без надежды в сердце, без
веры в успех. Он шел просто потому, что однажды решил идти. И о чудо! Вот
эта хижина! Он узнал ее!

Да, все мы ищем себя. Но правда в том, что найти себя можно, лишь прекратив
эти поиски.

Хочешь найти себя — откажись от себя. Хочешь освободиться от страха смерти
— умри. Но убивать себя не придется, достаточно убить в себе то, что боится
умереть. И мы ведь боимся не настоящей смерти, мы боимся смерти своего
«эго». А ведь его нет...

Нужно сначала понять, что такое одиночество, — начал объяснять Андрей. —
Вот человек говорит: «Мне одиноко. Я совсем один». Но вокруг него люди —
родственники, знакомые, сотрудники, часто даже друзья и супруги! О каком
одиночестве идет речь?!
На Робинзона Крузо такой человек, мягко говоря, не похож. Но он не одинок,
он чувствует себя одиноким. Это, как ты понимаешь, разные вещи. Кстати,
«Меня никто не понимает. Меня никто не любит. Я никому не нужен» — все из
этой же серии. Остается выяснить, почему он себя так чувствует.
Можно подумать, что виноваты окружающие: они не понимают нашего «одинокого
волка», не ценят его, не любят, игнорируют его одинокую душу. Но если бы
это действительно было так, то его душа чувствовала бы агрессию со стороны
окружающих, а не собственное одиночество.
Так что проблема «одинокого волка» не в том, что к нему как-то не так
относятся, а в том, что он сам не замечает других людей. Он сконцентрирован
на себе. Он думает: «Меня должны понимать». И все изменилось бы, спроси он
у себя: «А понимаю ли я тех, кто рядом?» Ему кажется, что его не любят. А
кого он любит?
В общем, от чувства одиночества можно избавиться только одним способом —
начать интересоваться кем-то, кроме себя!

Маленьких мальчиков, — говорил Андрей, — часто считают жестокими. И правда,
мальчишки способны на ужасные вещи. Они, случается, мучают и даже убивают
животных, издеваются над ребятами, которые не могут за себя постоять,
доводят до слез близких и родных. Но настоящая ли это жестокость? Нет.
Эти ребята уже знают, что им самим может быть больно — они боятся боли и не
хотят, чтобы им делали больно. Но они еще не понимают, что и другие живые
существа способны испытывать боль, мучиться и страдать. Ребенок не видит не
только «Других», но и просто другие люди для него пока только куклы.
Он принимает в расчет свои чувства и ничего больше. Для него имеют значение
только его собственные желания, а не чужие. А то, что другие люди такие же
— с чувствами, желаниями и мечтами, — детям неизвестно. Они
сконцентрированы на себе. У взрослых, переживших боль и страдание, иногда
случается что-то подобное, только на другом уровне.
И тут я вдруг вспомнил, каким мы узнали Илью. Он явился Даниле в видениях,
окутанный опаляющим холодом своего одиночества. Он видел только себя, себя
одного. Прочие были для него куклами, пешками, зверьками. И ему было
больно. Больно, потому что быть одному среди людей — это больно. Видеть
только себя — это больно.
— И помнишь, Данила, как он потом изменился? — не выдержал я, понимая, что
и третий основной критерий Андрея здесь тоже сработал. — В мире Ильи
появились люди. «Другие». Он стал нуждаться в людях. Просто видеть их глаза
и чувствовать жизнь за их глазами. Их собственную, их уникальную жизнь!

Жить — это любить ближних.
— И это не просто любовь, — добавил Андрей, — это освобождающая любовь.
Часто любовь обременяет. Тебя любят и хотят видеть каким-то. Вгоняют в
прокрустово ложе. Объясняют тебе это по-разному: «для твоей же пользы»,
«просто потому, что так лучше» или «потому что я люблю тебя». Ты должен
соответствовать некоему образу. А твое это или не твое, хорошо тебе в этом
образе или нет — влюбленного не интересует. Он не видит в тебе «Другого».
Он видит в тебе то, что хочет видеть, но не тебя.

Даже если нам и предстоит встреча с Тьмой, мы не должны поддаваться панике
или страху. Какой бы зловещей и пугающей она нам ни казалась, она не больше
нашего собственного страха. Человеку не может выпасть ноша больше той, что
он способен вынести. По всему выходит, что вторая Скрижаль Завета говорит
нам: ты узнаешь свою душу только через другую.
Наше «эго» — это мысли, чувства, опыт, это те роли, которые мы привычно
играем в отношениях с окружающими. Но первая Скрижаль указала нам на
необходимость отказаться от своего «эго». Что дальше?
Теперь наша истинная сущность должна найти себя. Но в этом ни мысли, ни
чувства, ни опыт ей не помогут, ведь они питают «эго». Как же быть? Нужно
увидеть истинную сущность другого человека, и тогда наша собственная
проявит себя в резонансе с ней.
- Но как это сделать?
— Не знаю, насколько тебе понравится мой ответ, но я снова расскажу
историю, — сказал Андрей. — И опять про ад. Точнее — про ад и про рай.
Говорят, что один человек мучился вопросом — стоит ли рай того, чтобы
стремиться в него попасть?
«Мы же не знаем, чего нам ждать от загробной жизни, — рассуждал он. —
Наверняка о ней никто ничего не знает».
И все люди смеялись над этим человеком.
«Ты сумасшедший! — говорили одни и крутили пальцем у виска. — Конечно,
стоит, ведь это рай!»
«Ты все равно этого не узнаешь, — сочувственно разводили руками другие. —
Чтобы узнать это, надо умереть».
«Какая разница? — заявляли третьи и фыркали. — Человек об этом не должен
думать! Совершая благие поступки, нельзя думать о награде. Мы должны просто
служить своему Господу, и все!»
В общем, никто не поддержал этого пытливого человека. Но Господь отнесся к
его вопросу с пониманием и сочувствием. Командировка была оформлена, и наш
герой увидел ад и рай еще до своей смерти.
Когда он вернулся, его немедленно обступили первые, вторые и третьи:
«Ну, что, паж?!» — спрашивали они.
«В аду я застал такую картину, — принялся рассказывать им этот человек. —
Длинный-длинный стол. За ним друг напротив друга сидят люди. Множество
людей. Стол заставлен яствами — красивыми, аппетитными! Такими, каких я в
жизни не видывал! Ароматы и запахи щекочут ноздри, слюни текут по
подбородкам. Но несчастные грешники не могут съесть даже крошки! Они
ужасно, нестерпимо голодны, они пожирают еду глазами. Но и только... Так
что правду говорят: за грех мы обречены на вечную муку!»
«Какой ужас! Какой ужас! Но почему же?! — спрашивали первые, вторые и
третьи. — Почему эти несчастные не могут отведать яств со стола?!»
«Все очень просто, — ответил человек. — Их руки не сгибаются в локтях, они
словно одеревенели. Как ни старайся, с такими руками крошки в рот не
положишь!»
«Ааа, точно...» — понимающе ответили первые, вторые и третьи, и уже через
мгновение с живым интересом принялись расспрашивать путешественника о том,
что он видел в раю.
«В раю я увидел ту же самую картину>>, — невозмутимо ответил тот.
«Как ту же самую?.. — люди не поверили своим ушам. — Не может быть!»
«Может! Я вам правду говорю! Тот же стол, люди так же сидят друг напротив
друга, те же аппетитные яства...», — отвечал человек.
«Но, значит, у них сгибались руки...», — предположил кто-то из слушателей.
«Нет, не сгибались», — пожал плечами человек.
«Ну, значит, они просто больше не испытывают голода», — предположил кто-то
другой.
«Нет, они испытывают голод. Еще какой!» — ответил человек.
«Так значит и в раю, человек испытывает муки...» — решил еще кто-то, и с
ним все согласились.
«Нет, не испытывает», — отрицательно покачал головой человек.
«Но как же такое может быть! — взмолились люди. — Ведь все то же самое, что
и в аду!»
«Да, — согласился человек. — Только в раю они кормили друг друга...»
— Они кормили друг друга, — повторил Данила. — Да, все правильно. Это
вторая Скрижаль.

Я думаю, что старой душе всего сложнее даются простые решения. Сложить два
и два на примитивном калькуляторе и те же два и два на самом современном
компьютере — это не одно и то же! Понимаете, что я имею в виду? Калькулятор
справится с этим заданием в два счета, компьютер еще даже не успеет
операционную систему загрузить!
С другой стороны, ведь мы с вами хорошо знаем, что одна и та же мысль в
устах мудреца и дурака — это две разные мысли. Простое решение «старой
души» — это завершение круга. «Молодая душа» может сказать: «Страдание —
это ерунда!» Но что она знает о страданиях? Нет, это лишь бахвальство.
Когда же «старая душа» говорит, что страдание иллюзорно, мы видим величие
духа.

Они боролись со страданием, это был их душевный труд. Они искали выход и
нашли его. Но когда они победили страдание, когда они смогли отодвинуть его
от себя, научились смотреть на него со стороны, оказалось, что они боролись
с иллюзией! Проблема простого решения.
— Выбрать дорогу к счастью? — уточнил Данила.
— А что может быть проще? Не бороться со страданием, а пройти мимо него —
ответил Андрей. — Я слышал историю про одного духовного учителя. Этот
странный человек всю свою жизнь оставался счастливым, улыбка ни на секунду
не сходила с его лица! Вся его жизнь была словно бы исполнена ароматом
праздника...
И даже на смертном одре он продолжал весело смеялся. Казалось, что он
наслаждается приходом смерти! Его ученики сидели вокруг — озадаченные,
растерянные — и недоумевали.
Наконец, один из них не вытерпел и спросил:
— Учитель, почему Вы смеетесь? Всю жизнь Вы смеялись. Но мы так и не
решились спросить у Вас, как Вам это удается. А сейчас мы и вовсе
растеряны. Умирая, Вы продолжаете смеяться! Но что же в этом смешного?!
И старик ответил:
— Много лет назад я пришел к моему Учителю. Я был тогда молод и глуп, как
вы сейчас. Мне было всего семнадцать лет, а я уже был страдальцем —
измученным и озлобленным на жизнь. Моему Учителю тогда было семьдесят, и он
смеялся просто так, без всякой причины. Я спросил его: «Как Вам это
удается?» И он ответил: «Я свободен в своем выборе. И это мой выбор. Каждое
утро, когда я открываю глаза, я спрашиваю себя: „Что ты выберешь сегодня —
блаженство или страдание?"» И так получается, что с тех пор и я каждое утро
выбираю блаженство. Но ведь это так естественно!
Помнишь, Данила, ты сказал, что страдание — это препятствие человека на
пути к самому себе. И это правда — мы не рождены для страдания, мы рождены
для радости. Но многие ли знают об этом? И Аня говорит тебе потрясающие
слова: «Счастье и страдание — это просто две разные дороги. Совсем разные!
Остается только выбрать, по какой идти...»
Действительно, речь в третьей Скрижали не о страдании и не о счастье. Речь
о страхе перед смертью. Он как тень ходит вокруг человека и не позволяет
ему чувствовать себя счастливым. Но стоит понять иллюзорность всех этих
метаний, и ты...
— Да, — подхватил мою мысль Андрей, — страх владеет нами, только пока мы
верим в опасность. Страх владеет нами только до тех пор, пока мы боимся. А
смерти нельзя бояться. Не «не нужно», а именно «нельзя», «невозможно». Мы
ничего не знаем о смерти. Нам известно, что мы не сможем продолжать свое
прежнее существование. Но и что с того? Что в этом ужасного?!
Мы боимся, предполагая худшее? Но почему мы не думаем о смерти иначе? Ну,
например, как о новом рождении? Мы сами придумали себе эту опасность. С
равным успехом мы могли бы придумать и радость. Это наш выбор.

То, как мы воспринимаем окружающий мир, зависит от того, как мы относимся к
самим себе. Если человек верит в себя, то и окружающий мир он воспринимает
положительно. А если человек, наоборот, озлоблен на себя, то и Мир вокруг
кажется ему исчадием зла. Мы проецируем свое отношение к себе — на мир,
словно луч диапроектора, отбрасываем его на экран.
— А значит ли это, что Митино желание уничтожить мир было его желанием
уничтожить самого себя? — Данила внимательно посмотрел на Андрея.
— Ну... и так, и не так, — улыбнулся Андрей. — «Проекция» — сложное
понятие. Тут надо быть осторожным. В случае Мити суть вот в чем... Очень
трудно ненавидеть самого себя. Ну согласитесь, это надо ухитриться! Мы
инстинктивно так устроены, чтобы жалеть себя, холить, лелеять, защищать.
Ненавидеть себя — это против инстинкта самосохранения! Это биологический
нонсенс! Как же выйти из такой ситуации? С помощью «проекции». То есть
вынести свою ненависть за пределы себя, во внешний мир. Человек начинает
подозревать окружающий мир в «заговорах», думает о «роке», о «проклятьях» и
тому подобном.
— И что нужно сделать, чтобы исправить эту ошибку? — спросил Данила. —
Человек должен понять, что на самом деле он ненавидит себя? И признать, что
«злой мир» он просто придумал?
— Желаю успеха! — рассмеялся Андрей. — Нет, конечно, лобовая атака здесь не
сработает. И не надейтесь! Если человек с этим согласится, он будет
выглядеть полным идиотом! Это неприятно. И он не будет этого делать.
— А как же быть?.. — разочаровано протянул Данила.
- Если мы хотим помочь человеку, мы должны понять самого человека. Это
непременное условие. Прежде чем переводить старушку через дорогу, следует
осведомиться, надо ли ей на ту сторону улицы... Он ненавидит себя, потому
что не находит в себе того, чего хотел бы найти. Логично? А кого он хочет в
себе найти? — спросил Андрей. — Вы, вот, сами чего, например, ищите?
— Вообще, человек хочет найти в себе Бога, — сказал Данила. — Еще у нас
говорят: «божью искру», «промысел». Ведь что такое вера? Вера — это когда
ты чувствуешь присутствие Бога в своей жизни, что он в тебе.
- Митя не хотел уничтожать мир, — догадался я. — Он хотел убить в себе все
внешнее, все наносное, чтобы увидеть себя настоящего?
— Да, — сказал Андрей. — Это первая Скрижаль — отказаться от самого себя,
от своего «эго», чтобы найти свою сущность, свой Свет. Но в чем тогда смысл
четвертой Скрижали?.. Мы знаем уже три. Первая — об отказе от «эго». Вторая
— о Другом. Третья — о том, что все сплошь иллюзия, кроме Света — в Тебе и
в Нем. В чем же четвертая?! Доверие!
Митя не доверяет самому себе, борется с самим собой. Ему кажется, что он
борется с миром. Но ненавидит он себя — «Дмитрия»! И поэтому я сказал Мите:
«Бороться с самим собой — дело бессмысленное. Такая борьба — только иллюзия
внутреннего роста. Если ты борешься с самим собой, значит, ты где-то себе
врешь».
И тогда Митя меня спросил: «А что, если это ужасная правда?». И я услышал в
этом вопросе: «Я боюсь, что во мне нет Бога». Да, я услышал именно это! И я
стал говорить с Митей о Дао. Я сказал ему: суть Дао в том, что нет ни
черного, ни белого. Есть то, что движется. А поэтому нет ничего живого, в
чем бы не было Бога.
«Всякая борьба — иллюзия. И в этом Бог. Бог — не борьба, Бог — это доверие
и поступки».

«В древности жил великий император, — рассказывал Андрей. — У него было три
сына. И к каждому из них он относился с любовью и нежностью, во всех он
видел таланты и способности. Но время неумолимо. Император старел и ему
нужно было назвать имя преемника. Кому из своих сыновей он доверит
государство?
Собравшись с духом, император призвал к себе мудреца.
„Что мне делать, мудрец? — спросил император. — Государство у меня одно. А
сыновей — три, и каждого я люблю всем сердцем. Теперь я должен назвать имя
преемника. Кому из сыновей отдать предпочтение?"
„О величайший из императоров! — ответил мудрец. — Ты знаешь это лучше меня,
ведь это ты — император. Я могу предложить испытание для твоих сыновей. Но
какое качество надлежит испытывать в будущем императоре, я не знаю".
Император думал три дня и три ночи. На четвертый день он снова призвал к
себе мудреца.
„Мудрец, — сказал ему император, — всю жизнь я собирал земли для своего
государства. Теперь мне принадлежит половина мира. Кто из моих сыновей
лучше продолжит дело своего отца, тот и будет следующим императором.
Придумывай испытание!"
И через три дня мудрец сказал императору:
„У каждого из твоих сыновей есть просторный дворец. Выдели сыновьям по
небольшой сумме денег и дай три недели сроку. Пусть они наполнят свои
дворцы до отказа. Кто лучше справится с этой задачей, тому и быть
императором".
Император обрадовался. Это именно то испытание, которое нужно! Оно покажет,
кто из сыновей императора продолжит дело отца наилучшим образом.
„Как идут дела?" — спросил император у мудреца, когда на исходе была третья
неделя испытания.
„Твой старший сын проявил рачительность, — ответил мудрец. — Он наполняет
свой дворец мусором. Люди со всего города везут к нему всякий хлам и
отходы. Дворец наполняется, а твой сын не истратил еще ни единой монеты!"
„Это хорошо. А что же средний сын?" — спросил император.
„Средний сын проявил сообразительность, — ответил мудрец. — Он скупил все
дешевое сено в близлежащих деревнях".
„Это хорошо. А младший? Правда ли говорят, что он решил не соревноваться с
братьями?" — с тревогой спросил император.
„Твой младший сын, о величайший из императоров, ведет себя странно, —
ответил ему мудрец. — Он раздал все имущество, которое было у него во
дворце — всю утварь, мебель. А деньги, которые ты ему дал, он раздает
нищим. Больше ничего неизвестно".
И вот время вышло. Старый император отправился на осмотр сыновних дворцов.
Но от дворца старшего сына доносился столь зловонный запах помоев, что
император даже не смог подъехать к зданию. Слуги донесли, что дворец
заполнен лишь на две трети.
„Лучше бы он был расточительным, — с горечью сказал император. — Не знания
делают мудреца мудрым, и не земли делают империю великой. Если бы моя
империя прирастала болотами и пустынями, чем бы она была?"
„Ты прав", — согласился мудрец.
Из дворца среднего сына тоже несло неприятным запахом дешевого гниющего
сена. Но император все-таки смог осмотреть покои и лично убедился — дворец
был заполнен только наполовину. Среднему сыну не хватило отведенных денег.
„Лучше бы он не был сообразительным, — с болью в сердце сказал император. —
Мудрец не тот, кто мудр. Мудрец — тот, кто знает свои возможности. Нельзя
вступить в войну, имея лишь половину солдат".
„Ты прав", — согласился мудрец.
„Но что же мне теперь делать, мудрец?! — в отчаянии воскликнул император. —
Что мне делать?! На кого я оставлю свое государство?!
„Пойдем во дворец твоего младшего сына", — сказал мудрец.
„Ты же знаешь, что это бессмысленно", — сокрушался император.
„Мудрец не тот, кто находит ошибку. Мудрец — тот, кто видит правильное
решение, — ответил мудрец. — Нужно идти до конца, император! Пойдем".
Никогда на сердце у императора не было такой тяжести, как в тот миг, когда
он подходил к дворцу младшего сына. Император прожил большую, славную
победами жизнь. Но сейчас он понял, что вся его жизнь прожита зря. Ни один
из его сыновей не оправдал ожиданий, и государство его погибнет.
Младший сын приветствовал императора на пороге своего дворца.
„Правда ли говорят, что ты раздал все свои вещи — мебель и утварь?" —
спросил его император.
„Правда, отец", — ответил младший сын.
„Правда ли говорят, что ты раздал беднякам отведенные тебе деньги?" —
спросил император.
„Правда, отец. Лишь часть я истратил на свечи", — ответил младший сын.
„На свечи?! — удивился император. — Зачем тебе свечи?!"
„Ты хотел, чтобы мой дом был до краев полон", — юноша почтительно склонил
перед императором голову и пропустил его во дворец,
Во дворце младшего сына императора не было ни одной вещи. Ни одной...
Дворец казался совершенно пустым. Но только казался. Множество горящих
свечей наполняли весь дворец светом... Пустой дворец был до краев полон...
„Ты будешь императором лучшим, чем твой отец», — сквозь слезы сказал
старик».
Побеждает тот, кто готов довериться миру. Дворцы всех трех сыновей с самого
начала были наполнены жизнью. Но лишь один из юношей видел и понимал это.
Свет — только метафора, а смысл — в твоем доверии к жизни и в твоих
поступках.
Жизнь — это бесконечный дар. И ей нельзя не доверять. А страх — это
проявление недоверия. Ведь своим страхом мы фактически говорим ей: «Я не
уверен, что ты желаешь мне добра». А тот, кто предает Жизнь, просто не
может чувствовать себя живым.
Четвертая Скрижаль рассказывает нам о Жизни. О том, что Жизнь — это великое
сияние Света. И ты видишь это, когда начинаешь доверять самому себе, потому
что Жизнь в тебе, Жизнь — она всегда рядом. Жизнь — это Свет, то, что
никогда не предаст...

Правда — она правда. От нее не уйдешь. Если ты, например, кого-то любишь —
то любишь. Если не любишь — то не любишь. Если себя обманывать и жить с
тем, кого не любишь, — будет мука. Вот это ужасно. А так, что в человеке
может быть ужасного? Все, что в нем есть, — это факт. Нужно только
правильно с ним обойтись...

Однажды к Руми пришла женщина, жившая по соседству. Она привела к мудрецу
своего маленького сына.
«Я не знаю, что мне делать, Руми, — сказала она. — Я испробовала уже все
способы, но ребенок меня не слушается. Он ест слишком много сахара!
Пожалуйста, скажите Вы ему, что это нехорошо. Он Вас послушается, потому
что очень уважает».
Руми посмотрел на ребенка, на доверие в его глазах, и сказал: «Приходите
через три недели».
Женщина была в полном недоумении. Это же такая простая вещь! Почему этот
просветленный человек просто не сказал ее сыну, что не нужно есть столько
сахара?! Непонятно... Люди приходили к Руми из дальних стран, и он помогал
решать куда более серьезные проблемы сразу.
Но что делать — она послушно пришла через три недели. Руми вновь посмотрел
на ребенка и сказал: «Приходите еще через три недели».
Тут женщина не выдержала и осмелилась спросить, в чем дело. Но Руми лишь
повторил сказанное.
Когда они пришли в третий раз, Руми сказал мальчику: «Сынок, послушай мой
совет, не ешь много сахара, это вредно для здоровья».
«Раз Вы мне советуете, — ответил мальчик, — я больше не буду этого делать».
После этого мать попросила ребенка подождать ее на улице. Когда он вышел,
она спросила у Руми, почему он не сделал этого в первый же раз, ведь это
так просто...
И Руми признался ей, что сам всегда любил есть сахар, и, прежде чем давать
такой совет, ему пришлось самому избавляться от этой слабости. Сначала он
решил, что трех недель будет достаточно, но ошибся...
Святой человек, прославившийся своей мудростью и духовной силой, шесть
недель отучал себя есть сладкое, чтобы просто иметь право сказать мальчику:
«Сынок, не ешь много сахара, это вредно для здоровья».

— И вот я вижу пять целей, — сказал он. — Первое — нужно понять, что тебя
нет. Парадоксально, но это так. Все, что мы пытаемся защищать в себе, —
иллюзия. Истинный «ты» — это Аркан Дурак в колоде Таро, абсолютная пустота.
Как сказал Гаптен: «Мудрый — это тот, кто принимает жизнь. А принимает —
пустота, чистота, открытость».
Второе. Наше чувство одиночества в этом мире ошибочно. Если ты чувствуешь
себя одиноким, это значит, что ты сам закрыт для других. Хотя иногда
кажется, что это они закрыты и не пускают тебя в свой мир. Это иллюзия.
Когда ты отказываешься от себя, ты видишь, что вокруг другие миры. Это
сущности других людей, и они прекрасны.
Третье. Отказавшись от своего «эго» и увидев вокруг Других, ты совершаешь
выбор. Ты выбираешь свою жизнь, свой путь. Ты можешь выбрать жизнь, полную
страданий. Ты можешь выбрать дорогу к счастью. Впрочем, и то, и другое —
только иллюзия. И только в тот миг, когда ты понимаешь это, истинное
счастье принимает тебя.
Четвертое. Оно вытекает из третьего, как первое из второго. Ощутив себя
истинно Живым, ты должен довериться потоку Жизни. Но довериться Жизни — это
не значит плыть по течению. Довериться — это значит совершать поступки. А
это возможно только в одном случае — если ты доверяешь самому себе и можешь
опираться на себя.
Что ж, мы прошли своеобразный круг. Мы отказались от своего «эго» и словно
в награду увидели вокруг себя Других. Мы отказались от счастья — и ощутили
вокруг себя поток Жизни, которому теперь мы смогли довериться. Доверившись
ему, мы обрели себя заново. Мы умерли, чтобы воскреснуть, и воскресли. Что
же дальше?.. А дальше — пятое.
Совершенствуй себя — вот что говорит нам пятая Скрижаль. Но это возможно
лишь при условии достижения четырех предыдущих целей. Ведь совершенствовать
«эго» — это безумие. Совершенствовать свое одиночество — ад.
Совершенствоваться, не видя иллюзорности выбора, — ошибка.
Совершенствоваться, не доверяя Жизни, — абсурд.
Если ты постиг своим существом первые четыре скрижали, ты впервые можешь
быть по-настоящему честным с самим собой. Такова правда...

«Зачет по последнему» — неважно кто ты, неважно, что ты можешь, а чего нет,
ты отвечаешь и за себя и за всех. И так — каждый.

Просто нельзя быть счастливым, когда кто-то несчастен. И радея за другого,
ты, на самом деле, радеешь за самого себя.

Религии говорят, что нужно победить в себе страждущего, избавиться от
желаний, стать чистым. Этот ангел был избавлен от всех желаний. Он перестал
желать, когда понял, что любое его желание может быть исполнено. Если у
тебя все есть, тебе ничего не хочется. Но с этим откровением к нему пришло
и другое. Он вдруг ощутил невыносимую тоску. Ему теперь незачем было жить.
Люди живут, движимые своими желаниями. Без желаний нет жизни. Все, что они
делают, они делают ради определенных, желанных целей. Они хотят
удовольствий, любви, знаний, денег, славы. И им кажется, что в их жизни
есть смысл. Но какой? Ответа нет. Есть лишь желания, и это дает человеку
силы жить. Не будет этих желаний...
И поэтому Дьявол стал искать смерти... пока не повстречал одну девушку.
«Ты должен жить, ведь я люблю тебя», — сказала Дьяволу девушка.
«Что с того? — ответил он. — Любовь — пустышка. В ней нет никакого смысла.
Влюбляясь, человек мечтает о вечности, а жаждет скорого завершения —
удовлетворения желания, разрядки. Вот почему все красивые истории
заканчиваются в тот миг, когда возлюбленным предоставляется возможность
вдоволь насладиться друг другом».
Девушка заплакала и ушла. Ночью ей приснился кошмар. Ей снилось, что она
разочаровалась в своем возлюбленном. Но если она разочаровалась, разве она
любила?..
Она проснулась в холодном поту и поняла, сколько мук пережил ее
возлюбленный. Многие девушки влюблялись в него, но ни одна из них
по-настоящему не любила.
«Да, любовь эгоистична, — согласилась девушка. — И она быстро проходит.
Возможно, она превратится в дружбу или душевную близость. Но любовью она
больше не будет. Это правда».
«Тогда почему я должен жить для тебя? — Дьявол повел изогнутой бровью. — Не
ради же твоего мимолетного удовольствия!»
«Ты должен жить, потому что благодаря тебе моя жизнь наполняется смыслом, —
сказала девушка. — Я понимаю тебя. Я смотрю в твое сердце, и я вижу в нем
Свет. Ты хочешь выглядеть страшным и злым. Но я живу твоим Светом, и ты не
сможешь скрыть Его от меня».
Дьявол горько усмехнулся и повернулся к девушке спиной. Он не хотел, чтобы
она видела его слезы.
«Что с того? — сказал он. — Если долго смотреть в бездну, ты почувствуешь,
что она тебя манит. Кто сказал, что это хорошо?»
И девушка опять ушла, а ночью ей снова приснился кошмар. Она стояла на краю
гигантской расщелины и смотрела вниз. Казалось, эта пропасть уходит в
бесконечность.
Но там, в глубине, кто-то был. Девушка физически ощущала его дыхание.
Странная, непреодолимая тяга возникла в ней. Еще секунда — и она бросилась
бы в эту пропасть.
И в самый последний миг, она вдруг словно что-то почувствовала, подняла
голову, и... над ней было небо. Прозрачно-голубое, высокое-высокое небо!
«Нет, я не чувствую отчаяния, любимый, — сказала она Дьяволу на следующий
день. — Я вижу твою бездну, но я вижу и мир вокруг. Да, он больше, чем мое
чувство к тебе. Больше, потому что всегда есть что-то большее. Но мое
чувство — это то лучшее, что есть в нем!»
«Но зачем мне жить?! — закричал Дьявол. — Я не хочу жить для кого-то!»
«А ты живешь не для кого-то», — ответила девушка и улыбнулась.
«Как?!» — удивился Дьявол.
«Просто ты нужен, — ее лицо оставалось спокойным, а глаза лучились, словно
рассветное солнце. — Ты просто должен это осознать — ты нужен. Ты нужен. И
все».
«Это говорит твое тело?» — Дьявол внимательно посмотрел в глаза девушке.
«Нет», — ответила она.
«Это говорит твое сознание?» — переспросил он.
«Нет», — снова сказала девушка.
«Тогда это дух говорит в тебе», — решил Дьявол.
«Нет», — в третий раз ответила девушка.
«Но что же тогда?!» — удивился он.
«Ты», — улыбнувшись, ответила девушка.
И после этих слов она обняла Дьявола, а бодхисатва (а это был именно
бодхисатва — ангел, вернувшийся в мир, чтобы пробуждать людей) прошептал ее
душе: «Я приходил, чтобы ты проснулась. Теперь мы принадлежим единому
целому. Навсегда».

Первой по очереди идет не первая, а седьмая Скрижаль, — пожал плечами
Андрей. — И она о том, что мы должны изменить свое сознание. Только в этом
случае найденные вами скрижали будут восприняты так, как они должны быть
восприняты. Они оживут, когда изменится наше сознание, когда все три «точки
сборки» — общечеловеческая, эзотерическая и научная — объединятся в одном
человеке.
У каждого из нас чего-то не хватает — кто-то игнорирует эзотерическое
видение, кто-то науку, а кто-то не видит ничего кроме науки. И в результате
наше сознание становится однобоким. Оно воспринимает только часть истины и
поэтому неправильно интерпретирует факты.
Часть — это не целое, и даже сумма частей — не целое. Осколки разбитой
кружки, собранные на совок, — это осколки, это не кружка. Кофе в нее не
нальешь...

Приходит ученик к Учителю и говорит:
«Учитель, я прочитал, изучил и запомнил все сутры. Я узнал все, что должен
был узнать о доктрине. Но я никак не могу постичь сути. Я не вижу Истины! Я
не чувствую просветления!».
«Ты точно прочел все сутры? Все до одной?..» — не поверил ему Учитель.
«Да, Учитель!» — ответил ученик.
«Ты изучил и запомнил их? Все?!» — Учитель недоверчиво смерил ученика
взглядом.
«Да!» — ответил тот.
«И ты хочешь сказать, что узнал абсолютно все о доктрине?!» — Учитель,
казалось, был вне себя от гнева.
«Да, Учитель! Да! — сквозь слезы прокричал ученик и пал на колени. —
Поверьте мне! Это правда!»
«Хорошо, — спокойно ответил Учитель. — Теперь пойди и выбрось все свои
сутры. Забудь, что ты когда-либо учил или читал».
«Как?!» — ученик не поверил своим ушам. «Выбрось и забудь. Ты же ищешь
просветления...» — улыбнулся Учитель.

@темы: Цитаты, афоризмы и иже с ними

---

Я плавала в штормовом море. Заходила поглубже, и волны, поднимая со дня колючие камни и всё, что на них наросло, выбрасывали меня на берег. Я забегала туда вновь... Каждый раз с разбега, с готовностью снова пройти боль.. За компанию со мной там была женщина, но я её только мельком видела в самом начале и всё. Кожа горела от колючих ударов всякой морской мелочи... Когда я выныривала, был то день, то ночь. вот мое ощущение жизни, наверное..))))))))))))))) я же боюсь боли)))))))

Я приснилась ЕА в ночь на понедельник - мы с ней что-то делали. Мы закрывали окна.... она уезжала и оставила своих детей мне на попечение.

@темы: Сны

---

осознания

А сегодня во сне я отломила кусок хлеба и положила в рот кусочек колбасы. Из любопытства....

@темы: Терапия

---

Можно сказать, что реальность - результат соглашения между наблюдателем и объектом наблюдения.
Есть и такая точка зрения.

В основе Вселенной равновесие между высокомерием и альтруизмом.
Попытка изменить это равносильна самоубийству.

Глупец всегда честен, по-другому он не умеет.
Лишь мудрец знает, когда приходит время правды.

Она ранит тебя, как розы ранят. Но не шипами.
Розы всегда ранят своей красотой.

(с) эпиграфы к некоторым сериям "андромеды"

@темы: Цитаты, афоризмы и иже с ними

---

ДАДАДАДАДАДАДАДАДА

Если ты думаешь, что ты сможешь - ты сможешь, если ты думаешь, что не сможешь - ты прав

@темы: Цитаты, афоризмы и иже с ними

---

как смешно)))))))))

Люблю вас. Просто в очень редкой форме.
-
Как эротично спать с тобой врозь
-
У нас все формы связи, кроме сексуальной.
-
Уйди. Я одинока не настолько
-
Ты просто так лежишь или с намёком?

(с) одностишья О.Арефьевой.

@темы: Цитаты, афоризмы и иже с ними

---

вот это эрос..

я приеду к тебе
залезу в ванну с ножом и в одежде
ты подойдешь спросить что я тут делаю
а я возьму и прорежу в тебе дыру
круглую
окошко
чтобы видеть мир за тобой
чтобы видеть еще что-нибудь кроме тебя
(с) моном

@темы: Цитаты, афоризмы и иже с ними

---

аплодисменты..

Речь Стива Джобса перед выпускниками Cтэнфорда (англ., via Inforedesign &
TUAW)

- Для меня большая честь быть с вами сегодня на вручении дипломов одного из
самых лучших университетов мира. Я не оканчивал институтов. Сегодня я хочу
рассказать вам три истории из моей жизни. И всё. Ничего грандиозного.
Просто три истории.

Первая история - о соединении точек.

Я бросил Reed College после первых 6 месяцев обучения, но оставался там в
качестве "гостя" ещё около 18 месяцев, пока наконец не ушёл. Почему же я
бросил учёбу?

Всё началось ещё до моего рождения. Моя биологическая мать была молодой,
незамужней аспиранткой и решила отдать меня на усыновление. Она настаивала
на том, чтобы меня усыновили люди с высшем образованием, поэтому мне было
суждено быть усыновлённым юристом и его женой. Правда, за минуту до того,
как я вылез на свет, они решили, что хотят девочку. Поэтому им позвонили
ночью и спросили: "Неожиданно родился мальчик. Вы хотите его?". Они
сказали: "Конечно". Потом моя биологическая мать узнала, что моя приёмная
мать ? не выпускница колледжа, а мой отец никогда не был выпускником школы.
Она отказалась подписать бумаги об усыновлении. И только несколько месяцев
спустя всё же уступила, когда мои родители пообещали ей, что я обязательно
пойду в колледж.

И 17 лет спустя я пошёл. Но я наивно выбрал колледж, который был почти
таким же дорогим, как и Стэнфорд, и все накопления моих родителей были
потрачены на подготовку к нему. Через шесть месяцев, я не видел смысла
моего обучения. Я не знал, что я хочу делать в своей жизни, и не понимал,
как колледж поможет мне это осознать. И вот, я просто тратил деньги
родителей, которые они копили всю жизнь. Поэтому я решил бросить колледж и
поверить, что всё будет хорошо. Я был поначалу напуган, но, оглядываясь
сейчас назад, понимаю, что это было моим лучшим решением за всю жизнь. В ту
минуту, когда я бросил колледж, я мог перестать говорить о том, что
требуемые уроки мне не интересны и посещать те, которые казались
интересными.

Не всё было так романтично. У меня не было комнаты в общаге, поэтому я спал
на полу в комнатах друзей, я сдавал бутылки Колы по 5 центов, чтобы купить
еду и ходил за 7 миль через весь город каждый воскресный вечер, чтобы раз в
неделю нормально поесть в храме кришнаитов. Мне он нравился. И много из
того, с чем я сталкивался, следуя своему любопытству и интуиции, оказалось
позже бесценным.

Вот вам пример:

Reed College всегда предлагал лучшие уроки по каллиграфии. По всему кампусу
каждый постер, каждая метка были написаны каллиграфическим почерком от
руки. Так как я отчислился и не брал обычных уроков, я записался на уроки
по каллиграфии. Я узнал о serif и sans serif, о разных отступах между
комбинациями букв, о том, что делает прекрасную типографику прекрасной. Она
была красивой, историчной, мастерски утонченной до такой степени, что наука
этого не смогла бы понять.

Ничто из этого не казалось полезным для моей жизни. Но десять лет спустя,
когда мы разрабатывали первый Макинтош, всё это пригодилось. И Мак стал
первым компьютером с красивой типографикой. Если бы я не записался на тот
курс в колледже, у Мака никогда бы не было несколько гарнитур и
пропорциональных шрифтов. Ну а так как Windows просто сдули это с Мака,
скорее всего, у персональных компьютеров вообще бы их не было. Если бы я не
отчислился, я бы никогда не записался на тот курс каллиграфии и у
компьютеров не было бы такой изумительной типографики, как сейчас.

Конечно, нельзя было соединить все точки воедино тогда, когда я был в
колледже. Но через десять лет всё стало очень, очень ясно.

Ещё раз: вы не можете соединить точки, смотря вперёд; вы можете соединить
их только оглядываясь в прошлое. Поэтому вам придётся довериться тем
точкам, которые вы как-нибудь свяжете в будущем. Вам придётся на что-то
положиться: на свой характер, судьбу, жизнь, карму, что угодно. Такой
подход никогда не подводил меня и он изменил мою жизнь.

Моя вторая история - о любви и потере.

Мне повезло - я нашёл то, что я люблю по жизни делать довольно рано. Woz и
я основали Apple в гараже моих родителей, когда мне было 20. Мы усиленно
трудились, и через десять лет Apple выросла из двух человек в гараже до
$2-миллиардной компании с 4000 работников. Мы выпустили наше самое лучшее
создание ? Макинтош ? годом раньше и мне только-только исполнилось 30. И
потом меня уволили. Как вас могут уволить из компании, которую вы основали?
Ну, по мере роста Apple мы нанимали талантливых людей, чтобы помогать мне
управлять компанией и в первые пять лет всё шло хорошо. Но потом наше
видение будущего стало расходиться и мы в конечном счёте поссорились. Совет
директоров перешёл на его сторону. Поэтому в 30 лет я был уволен. Причём
публично. То, что было смыслом всей моей взрослой жизни, пропало.

Я не знал, чего делать несколько месяцев. Я чувствовал, что я подвёл
прошлое поколение предпринимателей - что я уронил эстафетную палочку, когда
мне её передавали. Я встречался с David Packard и Bob Noyce и пытался
извиниться за то, что натворил. Это было публичным провалом и я даже думал
о том, чтобы убежать куда подальше. Но что-то медленно стало проясняться во
мне - я всё ещё любил то, что делал. Ход событий в Apple лишь слегка всё
изменил. Я был отвергнут, но я любил. И, в конце концов, я решил начать всё
сначала.

Тогда я этого не понимал, но оказалось, что увольнение с Apple было лучшим,
что могло было произойти со мной. Бремя успешного человека сменилось
легкомыслием начинающего, менее уверенного в чём-либо. Я освободился и
вошёл в один из самых креативных периодов своей жизни.

В течении следующих пяти лет я основал компанию NeXT, другую компанию,
названную, Pixar и влюбился в удивительную женщину, которая стала моей
женой. Pixar создал самый первый компьютерный анимационный фильм, Toy
Story, и является теперь самой успешной анимационной студией в мире. В ходе
поразительных событий, Apple купила NeXT, я вернулся в Apple, и технология,
разработанная в NeXT стала сердцем нынешнего возрождения Apple. А Laurene и
я стали замечательной семьёй.

Я уверен, что ничего из этого не случилось бы, если бы меня не уволили из
Apple. Лекарство было горьким, но пациенту оно помогло. Иногда жизнь бьёт
вас по башке кирпичом. Не теряйте веры. Я убеждён, что единственная вещь,
которая помогла мне продолжать дело была то, что я любил своё дело. Вам
надо найти то, что вы любите. И это так же верно для работы, как и для
отношений. Ваша работа заполнит большую часть жизни и единственный способ
быть полностью довольным - делать то, что по-вашему является великим делом.
И единственный способ делать великие дела - любить то, что вы делаете. Если
вы ещё не нашли своего дела, ищите. Не останавливайтесь. Как это бывает со
всеми сердечными делами, вы узнаете, когда найдёте. И, как любые хорошие
отношения, они становятся лучше и лучше с годами. Поэтому ищите, пока не
найдёте. Не останавливайтесь.

Моя третья история - про смерть.

Когда мне было 17, я прочитал цитату, что-то вроде этого: "Если вы живёте
каждый день так, как будто он последний, когда-нибудь вы окажетесь правы."
Цитата произвела на меня впечатление и с тех пор, уже 33 года, я смотрю в
зеркало каждый день и спрашиваю себя: "Если бы сегодняшний день был
последним в моей жизни, захотел ли бы я делать то, что собираюсь сделать
сегодня?". И как только ответом было "Нет" на протяжении нескольких дней
подряд, я понимал, что надо что-то менять.

Память о том, что я скоро умру - самый важный инструмент, который помогает
мне принимать сложные решения в моей жизни. Потому что всё остальное ?
чужое мнение, вся эта гордость, вся эта боязнь смущения или провала ? все
эти вещи падают пред лицом смерти, оставляя лишь то, что действительно
важно. Память о смерти - лучший способ избежать мыслей о том, что у вам
есть что терять. Вы уже голый. У вас больше нет причин не идти на зов
своего сердца.

Около года назад мне поставили диагноз: рак. Мне пришёл скан в 7:30 утра и
он ясно показывал опухоль в поджелудочной железе. Я даже не знал, что такое
поджелудочная железа. Врачи сказали мне, что этот тип рака не излечим и что
мне осталось жить не больше трёх-шести месяцев. Мой доктор посоветовал
пойти домой и привести дела в порядок (что у врачей означает приготовиться
к смерти). Это значит попытаться сказать своим детям то, что бы ты сказал
за следующие 10 лет. Это значит убедиться в том, что всё благополучно
устроено, так, чтобы твоей семье было насколько можно легко. Это значит
попрощаться.

Я жил с этим диагнозом весь день. Позже вечером мне сделали биопсию ?
засунули в горло эндоскоп, пролезли через желудок и кишки, воткнули иголку
в поджелудочную железу и взяли несколько клеток из опухоли. Я был в
отключке, но моя жена, которая там была, сказала, что когда врачи
посмотрели клетки под микроскопом, они стали кричать, потому что у меня
оказалась очень редкая форма рака поджелудочной железы, которую можно
вылечить операцией. Мне сделали операцию и теперь со мной всё в порядке.

Смерть тогда подошла ко мне ближе всего, и надеюсь, ближе всего за
несколько следующих десятков лет. Пережив это, я теперь могу сказать
следующее с большей уверенностью, чем тогда, когда смерть была полезной, но
чисто выдуманной концепцией:

Никто не хочет умирать. Даже люди, которые хотят попасть на небеса не хотят
умирать. И всё равно, смерть ? пункт назначения для всех нас. Никто никогда
не смог избежать её. Так и должно быть, потому что Смерть, наверное, самое
лучше изобретение Жизни. Она ?причина перемен. Она очищает старое, чтобы
открыть дорогу новому. Сейчас новое - это вы, но когда-то (не очень-то и
долго осталось) - вы станете старым и вас очистят. Простите за такой
драматизм, но это правда.

Ваше время ограничено, поэтому не тратьте его на жизнь чей-то чужой жизнью.
Не попадайте в ловушку догмы, которая говорит жить мыслями других людей. Не
позволяйте шуму чужих мнений перебить ваш внутренний голос. И самое важное,
имейте храбрость следовать своему сердцу и интуиции. Они каким-то образом
уже знают то, кем вы хотите стать на самом деле. Всё остальное вторично.

Когда я был молод, я прочитал удивительную публикацию The Whole Earth
Catalog ("Каталог всей Земли"), которая была одной из библий моего
поколения. Её написал парень по имени Stewart Brand, живущий тут недалеко в
Menlo Park. Это было в конце шестидесятых, до персональных компьютеров и\
настольных издательств, поэтому она была сделана с помощью пишущих машинок,
ножниц и полароидов. Что-то вроде Google в бумажной форме, 35 лет до
Google. Публикация была идеалистической и переполненной большими идеями.

Steward и его команда сделали несколько выпусков The Whole Earth Catalog и,
в конце концов, издали финальный номер. Это было в середине 70-х и я был
вашего возраста. На последней странице обложки была фотография дороги
ранним утром, типа той, на которой вы, может быть, ловили машины, если
любили приключения. Под ней были такие слова: "Оставайтесь голодными.
Оставайтесь безрассудными". Это было их прощальное послание. Оставайтесь
голодными. Оставайтесь безрассудными. И я всегда желал себе этого. И
теперь, когда вы заканчиваете институт и начинаете заново, я желаю этого
вам.

Оставайтесь голодными. Оставайтесь безрассудными.

Всем большое спасибо.

@темы: Цитаты, афоризмы и иже с ними

---

"Назначение рыбной блесны - поймать рыбу, А когда рыба поймана, блесна
забыта. Назначение слов - сообщить идеи. Когда идеи восприняты, слова
забываются. Где мне найти человека, позабывшего слова? Он - тот, с кем я
хотел бы поговорить"."
Чжуан Цзы

@темы: Цитаты, афоризмы и иже с ними

---

смешно)

с такими серьезными лицами серьезного дела не решишь

@темы: Цитаты, афоризмы и иже с ними

---

Анхель де Куатье. 6-я скрижаль завета.

Странная штука любовь. Она действительно похожа на солнце. Она ослепляет.
Она выжигает глаза.

Естественное желание насильника — выглядеть жертвой в глазах жертвы.

— Неисповедимы пути Господни, и карты на них не придумано. Ты, знай, иди
себе и иди. Если идешь, значит, так оно и надо. Только не сомневайся. В
сомнении — страх, я в страхе — смерть.

— Вам не скучно? — спросила она, сияя, как медный таз.
Дурацкий вопрос! Почему мне должно быть скучно?! Если человек один — это
еще не значит, что ему скучно. "Скорее, ему может быть скучно, если он с
кем-то. Ведь скука — это, когда тебе не о чем думать или тебе мешают это
делать. Возможно, впрочем, некоторые люди просто не хотят думать?..

Как можно стать счастливым?.. Счастье — это внутреннее состояние цельной
личности. Нельзя стремиться к следствию, не пожелав прежде его причины.
Если вы хотите насытиться, вам следует желать пищи, а не сытости. Если вы
хотите счастья, вы должны желать собственной цельности, а не искать «вторую
половину» — в виде Бога или любовника.

Любовь — абсолютная загадка, — Саша вдруг вспомнила слова своего учителя. —
Ей привыкли льстить: любовь — это свет, любовь — это счастье, любовь — это
благо, любовь — это... Бесконечный перечень восторгов. Как будто любовь —
живое существо. Но ведь это не так, любовь — только чувство.
Есть влюбленные — те, кто любит. И есть возлюбленные — те, кого любят. В
этом истина. А любви, которая бы сама бравой походкой или вразвалочку
ходила по улицам и заглядывала в окна, нет.
Любовь — это только слово. Слово, подобное заклинанию. Оно способно
заслонить человека. И самое сложное — будучи влюбленным, не потерять за
своим чувством возлюбленного, любимого человека. Самое сложное — не убить
его.
Не нужно, не глядя, обожествлять любовь, — говорил Сашин учитель. — Любовь
бывает разной. Вы можете любить тело человека, вы можете любить его
личность, а можете любить душу. Это три разных типа любви. Три совсем
разных любви, но нелегко отличить одну от другой.
Любовь, обращенная к телу, основанная на сексуальном влечении, — жгучая,
опаляющая. Она как смерть. Истинная страсть так сильна, что сознание
сдается перед ее напором. Вам кажется, что вы любите именно человека, его
качества, его душу. А в основе только физическое влечение, сексуальная
доминанта.
И возлюбленный у такой любви не настоящий — он нарисованный. Мозг как в
горячке, ему нужно освободиться от возбуждения. Вот он и рисует идеальную,
манящую картинку. И дела нет ему до объективности! «Ты любишь! Объект
достойный! Давай!» — вот его слова. Обман вскрывается позже...

«Если вы ткнете в лягушку тросточкой, она немедленно ретируется. Это
нормальная защитная реакция. Но все меняется, когда вы проводите тот же
опыт с лягушкой, застигнутой в момент спаривания. Сейчас в ее мозгу
господствует обнимательный рефлекс. Он — доминанта. Он настолько завладел
ее мозгом, что любое внешнее раздражение его только усилит.
Так что тыкайте в нее тросточкой — пожалуйста! Сколько вам
заблагорассудится! В отряде будущих головастиков от этого не убудет.
Лягушка не станет спасаться от вас бегством, она лишь с большей силой
приобнимет свою возлюбленную. Страсть лишена объективности, она лишена
правды. Поэтому помните: если мозг охвачен возбуждением, вы в опасности...»

Если вы хотите любви, научитесь дарить любовь. Не ждите ее. Осознайте, что
любовь уже есть. Она в вас! Станьте любовью, дышите любовью, улыбайтесь с
любовью и дарите любовь! Ибо все, что мы отдаем, мы получаем назад
преумноженным

Ну что ты, глупая... Вот учудила. Ты не должна этого делать. Слышишь меня,
не должна. Пойми, смешная: это не он тебя убивает, это ты сама себя
убиваешь. И не ему ты досаждаешь, а себе делаешь больно.
Ты его придумала, Таня. Придумала идеального — такого же хорошего и
красивого, как твое сердце. Трепетного и ранимого. Но он не настоящий. Он
только, твоя фантазия. Настоящего ты не знаешь.
А поэтому любовь твоя не к нему, а к самой себе. Но кто же из-за такой
любви себя убивает?..

Плотская страсть действительно убивает. Страсть алчет смерти — таков закон.
Удовлетворение желания — это его отсутствие, а его отсутствие — это и есть
его смерть. Само желание — это не более, чем поиск его же удовлетворения.
Желание — это то, что ищет своей смерти. В этом суть.
Физическая страсть — страсть физическая. Здесь нет людей нет человека.
Здесь только «субъект желания» и «объект вожделения». Страсть абсолютно
эгоистична. Эгоизм — это ослепленность желанием. Человек, объятый страстью,
не видит ни того, кого он любит, ни самого себя. Это двойное убийство.
Страсть всегда алчет смерти.
И только сознание может сказать страсти «нет». Сильное, глубокое, истинное
сознание. Только такое сознание способно различить за мишурой слов и
поступков самого человека, а за своими мечтами и образами — самого себя.

Все в своей жизни люди делают сами. Их жизнь — это их жизнь, и она —
зеркало. В нем отражается то, что у них внутри.

«Вспомни себя. Неужели всякий, кто испытывал к тебе чувство любви, ушел от
тебя с полной корзиной подарков?» Саша обожглась этими слонами.
Естественно, когда дарит тот, кто любит. Но ждать подарков в ответ на свою
любовь — это почти безумие. Твоя любовь не дает тебе никаких прав.

Это ведь только кажется, что чувства — что-то такое, что следует выставлять
напоказ. Нет. Они обижают, досаждают, создают напряжение, стесняют,
заставляют других людей к вам приноравливаться.
В чувствах, даже хороших, не говоря уже о плохих, нет ничего, что позволило
бы ими восхищаться. Чувства — это животная реакция. Вот событие, вот
впечатление, а вот реакция — то есть чувство. Глупо. Как рефлекс у лягушки.
Если бы мозг лягушки весил, как и мозг человека, она бы реагировала так же.
А человек, истинный человек, — это не трепетание чувств, это сознание,
стремящееся к свету истины. Таков план создания.
Прекрасные «душевные порывы», которыми некоторые так гордятся, только
порывы. В них нет внутренней силы, в них нет осмысленности, личного
решения. Это лишь бессмысленный всплеск. Красивый, но бессмысленный. Истина
нуждается в силе — не в импульсе, а в поступательном движении вопреки
сопротивлению обстоятельств.


— Я прошу только об одном, будь честным со мной, — сказала она мне как-то.
— Я выполню любую твою просьбу, — ответил я.
— Ты ведь не любишь меня, правда? — ее голос дрогнул, но она смотрела на
меня, и в ее глазах была любовь.
— Правда, я не люблю тебя. Прости.
— И если этого нет, то не будет никогда?.. — она едва сдерживала слезы, но
в ее глазах по-прежнему была любовь и невероятная нежность.
— Никогда.
— Тебе плохо от того, что ты живешь со мной? — слеза покатилась по ее щеке,
но она оставалась спокойной и нежной.
— Мне плохо от того, что тебе плохо.
— Мне не плохо, я люблю тебя... — ответила Лита,
— Это неправда.
— Да, это неправда, — Лита утерла слезы. — Мне плохо. Верно, я жду, что ты
все-таки полюбишь меня. Когда-нибудь. Хоть чуть-чуть. Это неправильно. Я
знаю. Я как бы обязываю тебя, а это дурно, скверно. Нельзя обременять того,
кого любишь.
Лита смотрит в пол, в сторону, но только не на меня.
— А если ты узнаешь, что я не могу этого сделать? Совсем. Никогда.
— Я умру, — ответила Лита. — От тоски.
— Но я здесь, я рядом с тобой. У тебя есть то, что тебе нужно. А ты хочешь
большего, ты хочешь невозможного. Лита, зачем ты создаешь безвыходную
ситуацию?
— Безвыходную ситуацию, — повторила она за мной, словно шла тенью за моим
сознанием. — Я все понимаю, сердцу не прикажешь.
— Дело не в моем сердце.
— Не в сердце? — Лита встрепенулась, печаль в ее глазах сменилась
растерянностью. — Но в чем же тогда?!
— Дело в твоем сердце.
Правда. Страшная правда. Ее сердце алчет, она хочет его желания. Она хочет,
чтобы он хотел. Стремление к невозможному до предела обостряет чувства.
Схватка не на жизнь, а на смерть. Но разве неизвестно, что жизнь все равно
в конце проигрывает?..


Она почувствовала родную душу.
И что?! Что с того?! Вот сейчас эта родная душа лежит перед ней на кровати.
И ей, этой душе, абсолютно безразлична Саша. Ей все равно, что Саша думает,
что чувствует. Она самодостаточна. И поэтому в какой-то момент Саша, вне
зависимости от того, любит она эту душу или нет, должна будет тихонько
собраться и удалиться.
Можно, наверное, смириться с тем, что твоя страсть — блажь и глупость. Как
болезнь, как временное помешательство. Рано или поздно это пройдет. Если в
тебе достаточно внутренней силы, ты справишься. Главное понять, что ты
просто запутался и дальше выбираться. Конечно, это не повод, чтобы
чувствовать себя несчастной!
Но как быть, когда ты все понимаешь, а выхода все равно нет? Ты бережешь
любимого, видишь в нем человека, пытаешься ему не досаждать своими
чувствами, ценишь его свободу и право быть тем, кто он есть. Но легче от
этого все равно никому не становится! Замкнутый круг. Несчастье с
соблюдением принципов дипломатии.
Не лучше ли уж сгореть от страсти? Взять от жизни все, что можно, а потом
сгинуть где-нибудь и не жалеть ни о чем?..

«Любовь — это испытание. Она испытывает дух человека. Да, если вы
достаточно разумны, если вы способны опираться на свое сознание, вы можете
совладать со страстью. Но что дальше? Обозлиться на весь белый свет,
поставить на себе крест и спрятаться? В монастырь? В глушь? В Саратов?
Нет, если вы по-настоящему любите человека, нужно пройти весь этот путь до
конца, а не бежать прочь, поджав хвост, при первых взрывах петард. Просто
идите вперед, делайте то, что должны делать, то, что подсказывает вам
сердце. И ничего не бойтесь. Да, любовь — это испытание. Но испытание,
которое делает вас сильными».
Саша тогда удивилась: «А чего боятся, если ты любишь? Когда любишь,
наоборот, ничего не страшно».
«Это правда, — ответил ее учитель. — Но если все идет не так, как ты
ожидаешь? Разве это не напугает тебя? Или если ты сталкиваешься с чем-то,
что никак не можешь понять? Разве это не вызовет у тебя сомнений?
И наконец, если ты не видишь ничего кроме своей любви? Разве не станешь ты
держаться за нее, как за спасательный круг? В таком состоянии влюбленные
забывают, что обеими ногами они все еще стоят на земле и им просто некуда
падать.
Паника — вот чувство, которое сопровождает любовь, потому что любовь — это
встреча с неизвестным. Неизвестным Другим, неизвестным самим собой. Любить
страшно. А испугаться любви — значит предать».
Саша задумалась: «Ничего не видишь, кроме своей любви?..»
«Да, — ее учитель кивнул головой и снова начал говорить о своих любимых
экспериментах. — Если запустить животное в лабиринт, оно испугается и
бросится искать выход. По лабиринтам бегают мыши, кролики, собаки.
И даже люди, Саша, только у них особенные лабиринты — это лабиринты чувств.
Сначала ты в них, словно слепец, — ничего не знаешь. Но постепенно узнаешь
себя, и тебя уже трудно удивить. Ты заранее знаешь, где выход. Но
иногда...»
«Что иногда?..» — спросила Саша.
«Но иногда, — грустно улыбнулся ее учитель. — Иногда ты можешь потеряться».
«Потеряться? — удивилась Саша. — Потому что это лабиринт?»
«Правильно, именно поэтому, — подтвердил учитель. — Но где любовь, там и
Бог, Саша. А Бог всегда над лабиринтом. И если ты запутался, вспомни о том,
что лабиринт находится в чем-то большем. Всегда есть что-то большее. "Нужно
только суметь это увидеть».


Он открыт и честен, как всегда, как она хотела. Разве было бы лучше, если
бы он лгал? Нет. Она бы все равно поняла, но чувствовала бы себя грязной.
А я не чувствую .Значит, Сашка не врёт???


Господи, зачем ей эта правда?! Нет, лучше быть зверушкой, которая ничего не
понимает и рада любой ласке. Какая разница, почему тебя ласкают. Это
приятно. Наслаждайся, получай удовольствие. Почему она принуждена думать?!
Кто взвалил на нее этот крест?!

— Ты запуталась в лабиринте, — говорит ей Саша.
И Лита с глазами Саши отвечает ей:
— В моем лабиринте все понятно. Вход там же, где и выход. И долгий путь от
первого ко второму.
— Но почему ты думаешь о смерти? — спрашивает Саша.
— Потому что за выходом — пустота, — отвечает Лита.
— Неправда, Лита, за выходом — жизнь, — улыбается отражение. — Это ведь
только лабиринт твоих чувств. Это не лабиринт жизни. Представь себе, что
этот лабиринт — маленькая лодочка, покачивающаяся на волнах жизни. Жизнь —
это всегда что-то большее...
— Что-то большее?.. — задумалась Лита. — Ты хочешь сказать, что мне нет
нужды умирать?
Саша смеется и из осколка зеркала с нежностью смотрит на Литу:
— Нет, я говорю что-то другое — тебе даже нет нужды избавляться от своего
чувства. Пойми, оно — лишь маленькая часть тебя. Красивая, прекрасная
часть, но еще далеко не вся жизнь. Твоя жизнь — больше.


— Есть люди, которым нужен Бог, Он нужен всем, у кого есть мечта. Они
надеются и уповают. А это и есть вера — в Бога, в силу, которая дает
человеку то, что ему нужно. Но что, если у тебя нет мечты?.. Вообще
никакой. Ни мечты, ни желания, ни надежды, ни единого стремления? Ничего...
Зачем тебе Бог? Ад — это, когда Господь дает тебе все, что ты хочешь. Люди
задаются вопросом: «Зачем я живу?» Они хотят знать, в чем смысл их жизни. И
они начинают искать. Они ищут любви, богатства, славы, бессмертия. И у них
появляется некая иллюзия смысла жизни. Они, как им кажется, понимают, зачем
они живут. А что, если у тебя все это есть?.. Как быть тогда? Зачем жить?

Страсть ослепляет. Сознание возвращает зрение. Но чтобы видеть, этого
недостаточно. Нужно смотреть сверху, а не из себя. Нужно быть больше.

«Ты еще не пережила того, что открыло бы тебе истину о себе», — услышала
Саша голос своего Учителя.
«Но что я должна пережить, чтобы знать это?» — Саша обратилась к пустоте, и
ее голос дрогнул.
«Мы судим о мире, исходя из своего опыта, — ответил ей голос. — Но разве
есть предел опыту? Его нет. А разве же можно в таком случае узнать себя,
анализируя свой опыт и свои поступки? Нет. Предел жизненного опыта человека
— смерть. И потому истина о твоей жизни откроется тебе только по ее
завершении».
«Я должна пережить смерть?..» — Саша почувствовала, как холод объял ее
душу.
«Саша, это же логическая ловушка, — рассмеялся голос. — Отвечая на самые
важные вопросы жизни, человек неизбежно оказывается в плену логических
апорий. Если ты „переживешь смерть“, истина о тебе потеряет всякий смысл.
Обычное сознание приводит к парадоксальным выводам. Но что, если ты
посмотришь на эту задачу по-другому?»
«Как?» — замерла Саша.
«Помнишь, — голос стал медленно удаляться, — однажды ты рассказала о
заключенном, который интересно рассуждал о Боге. Он говорил: человек
вспоминает о Боге в минуты отчаяния, в минуты довольства Бог ему не нужен.
А коли так, очевидно, что Бога нет.
Эта логика кажется почти безупречной — получается, что Бог не присутствует
в жизни человека, он лишь придумывается им, когда это необходимо, как
палочка-выручалочка. А так его нет.
И как всегда в таких случаях, это рассуждение — не более, чем логическая
ловушка.
Ошибочны опорные пункты. Ведь если Бог есть, это Он создал человека , а не
человек Бога. И тогда, какая разница — нужен Бог человеку или нет? Этот
человек нужен Богу . Возможно, Богу даже нужен человек, которому Он не
нужен! Ведь у каждого из нас свое предназначение.
Разумеется, мы не можем доподлинно знать, каково именно наше
предназначение. Но что с того?! Да, Бог не высылает инструкций. Было бы
даже глупо, если бы Он стал перед нами отчитываться! Просто мы должны
помнить, что оно — это предназначение — у нас есть .
Вот почему тебе нет нужды переживать смерть. Более того, тебе даже не нужно
гнаться за жизненным опытом — все успеть, вес попробовать. Это ничего не
решит, и так ты ничего, не узнаешь.
Но достаточно тебе просто помнить о том, что ты нужна , жить с этим, и
тогда ты непременно ощутишь смысл своей жизни. Он откроется тебе, как
непреложная истина. И это будет истина о тебе, твоя истина.
Смысл нашей жизни не в том, чтобы удовлетворить все свои желания и мечты.
Это — тупиковая конструкция, лабиринт без выхода. Стремиться к чему-то —
хорошо. Но само стремление — только сила, это еще не смысл жизни.
Помни, Саша, вопрос не в том, что тебе нужно . Дело в том, что ты нужна .
Осмысли не случайность, а необходимость себя, и тогда все в твоей жизни
встанет на свои места».
Саша слушала этот голос. И с каждым словом душевная боль капля за каплей
покидала ее сердце. Словно вскрылся и таял внутренний гнойник, столько лет
отравлявший ее существо.
А лихорадка только усиливалась, Саша покрылась испариной. Пот лил с нее
градом. Но она чувствовала свежесть, пронзительную весеннюю свежесть. Будто
нежный майский ветерок ворвался вдруг в душную камеру и нежно обнял ее
душу.
Нет, учитель не хотел ее обидеть. Он знал, что Саше будет больно, когда он
задал свой вопрос, но как иначе он мог пробудить ее отчаявшееся сердце? Она
наполнила свою жизнь отголосками прежних страданий. Она даже гордилась ими.
Но какой смысл опираться на боль и отчаяние?
Учитель очень любил этот вопрос — «Зачем?».
«Зачем ты тащишь за собой целый обоз из своих несчастий? — спрашивал он у
Саши. — Зачем гордишься своей мукой? Ты хочешь сказать, что это делает тебя
сильной? Неправда. Ты живешь своим прошлым только потому, что боишься
будущего.
Ты думаешь, что сила человека в его опыте, в пережитой боли? Ну что ж,
тогда умри, чтобы у тебя был весь ?опыт! Только, что с ним делать
покойнику?.. Сила в тебе, а не в твоем прошлом. И ты нужна без всякой
причины. Просто потому, что ты нужна».
«Зачем живет мой учитель? — задумалась Саша. — Зачем он задал мне этот
вопрос? Это мне было нужно. Он был мне нужен, а я обиделась. Глупая, глупая
баба! Так все просто, и так долог путь!»

Свет, Саша, это то, что у тебя в сердце. Сердце — это любовь, а любовь —
это жизнь. В этом правда, и другой нет. Нет греха и нет темных сил. Жизнь
без любви — вот грех и темные силы. Страх и отчаяние — вот истинная смерть.
Любовь — бесконечная дорога, по которой двое идут навстречу друг другу. Но
случается так, что по этой дороге идет лишь один. И если он любит, ему
предстоит пройти всю бесконечность этого пути. Он идет за двоих.

Красота твоего сердца, Саша, превыше любых красот. Пожалуйста, не скрывай
ее. Живи так, чтобы Вечность могла любоваться ею.

@темы: Цитаты, афоризмы и иже с ними

---

х/ф "Джиа"
Жизнь — это не рай, ты не должна быть идеальной.

Пока я скрываю свою тайну – я свободный человек… И только мне одной лучше знать, что со мной сейчас и что меня ожидает.

Чем лучше вы отвечаете требованиям настоящего, тем скорее вы станете прошлым.

Секс… С сексом все просто — секс везде. Ему не очень-то придают значение. Любовь… Любовь всегда трудно найти. Даже если ты и ищешь ее, что делают немногие, и даже если ты нашел ее, что удается немногим, и даже если она у тебя под носом — как ее можно заметить среди всего этого секса?

@темы: Цитаты, афоризмы и иже с ними

---

Анхель де Куатье. 5-я скрижаль завета.

В каждом когда-то жил ребенок — он мог, словно рентген, просветить насквозь
пообедавшего удава. Или увидеть живого барашка в коробке, нарисованной на
бумажном листке. Но главное — он знал правду, он знал все как есть. У него
не было двойного дна. Он сам был и маленькой планетой, и космосом вокруг
нее. Он был всем, самой жизнью. Но где он теперь? «Зачем этот мальчик
покончил жизнь самоубийством?»


Очень удобно обвинить другого человека в том, в чем, на самом деле, ты сам
виноват. Если бы Маленький Принц любил свою розу, то он бы не принимал
всерьез ее игру. Он бы говорил с ней о ней — от сердца к сердцу. А если бы
роза любила Маленького Принца, то она бы не боялась ему доверять.
У них вместо жизни игра получилась. Понимаешь? Игра. Они не друг другу
врали, они в первую голову сами себе врали. Это страшно. Оба мучились, и
оба мучили. А жизни настоящей у них не было. Потому что, когда ты не честен
с самим собой, жизни у тебя не может быть. Когда Маленький Принц понял это,
он и покончил с собой... «Мы ответственны за тех, кого приручили»... Это
неправильно. Если ты пытаешься быть за кого-то «ответственным», но сам его
не любишь, это не ответственность — это ложь. Мы ответственны не за тех,
кто нас любит, а за тех, кого мы любим. Любовь — это сила. Кто любит — тот
и отвечает. И тогда все правильно, потому что по-честному. А быть
ответственным, не любя, это неправда.


— Данила, а о чем ты думаешь, когда говоришь — «правда»? — я задал тебе
этот вопрос, понимая, что именно на него ты пытаешься сейчас ответить.
— Правда... — протянул ты и задумался. — Правда — это точка, после которой
начинается жизнь. Во лжи нельзя жить. Ложь помогает существовать, но она
убивает жизнь. И это труднее всего — не врать самому себе. Знаешь, я давно
спрашивал себя — чем мудрец отличается от святого? И теперь мне кажется, я
понял. Мудрый человек — это тот, кто знает правду о других людях, видит,
что у них на сердце. Он — мудрый. А святой человек...
Тут ты опустил голову, потом поднял, но смотрел куда-то в сторону. Мне
показалось, Что ты сейчас говоришь сам с собой — говоришь и удивляешься:
— Господи, это же так просто... И так, на самом деле, немного... Святой
человек — только одно... Он принимает правду о своем сердце.


Три правила «Прямого Пути»:
Ты молишься, чтобы сказать Богу о том, что у тебя на сердце. Поэтому слушай
свое сердце. Сколь бы тяжело тебе ни было — слушай сердце. Иначе ты соврешь
Богу.
Не оглядывайся назад — ты должен идти вперед, а не пятиться. Если уж ты
решил оглянуться — смотри назад, чтобы лучше видеть то, что впереди.
Трудности — то, что нужно преодолеть. В этом их смысл. Река огибает гору, а
океан — покрывает ее, словно песчинку. Будь океаном, и ты освободишься.


— Я, видимо, должен извиниться, — сказал ты.
Извиниться? — удивился Гаптен. — Я не обижен и сожалею, если чем-то задел
вас. Даже если бы вы меня и обидели, зачем мне ваши извинения? Это ведь
ваша жизнь и ваши поступки. Мы делаем свою жизнь своими поступками. И если
поступаем неправильно, то затем сталкиваемся с неприятностями. Таков закон.
А как поступать — правильно или неправильно? Здесь действует свобода
выбора.


Когда вы так говорили, вы же не хотели меня обидеть, вы защищались.
Подумайте о том, почему вы защищались.
— Я — защищался? — ты как-то даже обомлел от этого вопроса.
Извините, что я говорю об этом, — Гаптен смутился своей настойчивости. —
Вам некомфортно, когда вы сталкиваетесь с вещами, которые вам непонятны. И
вы начинаете шутить, иронизировать. Вы защищаетесь. Но если вы не будете
защищаться, а признаете свое незнание, тогда вы сможете узнать. Ну или, по
крайней мере, составить более-менее точное представление о предмете. Это
очень важно. Правда открывает путь. Правда по отношению к себе...


— Я понимаю, что мы в ловушке, — я даже разозлился на тебя. — Данила, нам
нужна помощь!
— Анхель, когда человек в отчаянии, он думает только о том, кто ему
поможет. И именно в этот момент очень важно понять: ты сам — тот человек,
который может тебе помочь. Выход появится только в тот момент, когда ты
перестаешь искать помощь на стороне. А до тех пор ты оглядываешься, вместо
того чтобы присмотреться.


«Кто они — Мужчина и Женщина?» — спросил я в третий раз.
И тогда говорили со мной два голоса.
И говорила Женщина: «Я была холодна, скованная холодом. Была во Мне сила,
но не было ее. Но пришел Он и дал Мне Тепло. Я напиталась Светом, и спали
оковы холода, потому что Он пришел».
И говорил Мужчина: «Я был один, и пламя снедало Меня. И не было никого, кто
бы принял Меня таким. Но открылась Она, и открыла Мне, что в пламени Моем —
Свет и Тепло. Ей благодарен Я, что спасла Меня».
И снова говорила Женщина: «Была Я сухой землей, а стала пустыней. Была во
Мне сила, но не было ее. Но пришел Он проливным дождем и дал Мне влагу. И
напиталась я Духом, и расцвела пустыня, потому что Он пришел».
И снова говорил Мужчина: «Я был небом, и душили Меня грозовые тучи. И не
было никого, кто бы нуждался во Мне. Но сказала Она, что алчет влаги, и
тогда Ей Я отдал всего Себя. Благодаря ей Я нашел Себя».
— «Так кто же вы, Мужчина и Женщина?» — спросил я.
— «Я — Та, что думает о Нем», — ответила Женщина.
— «Я — Тот, кто думает о Ней», — ответил Мужчина.
— «И какая же разница между вами?» — удивился я.
— «В том-то весь и секрет, что нет разницы...» — услышал я откуда-то со
спины, обернулся и увидел Гаптена.
Он стоял посреди большого поля. Под ним — цветущая земля, над ним —
бездонное небо. Я смотрел на него и удивлялся — откуда он здесь? А он
продолжал говорить:
«Чтобы быть чутким, ты должен довериться своей любви. Чтобы быть нежным, ты
должен раствориться в своей любви. Чтобы быть сильным, ты должен
принадлежать своей любви. В этом истина — чтобы быть, нужно любить.
Быть и любить — это одно и то же. А потому, тех, что не любит, просто нет.
Есть только те, кто любит. И у них — у любящих — нет пола, потому что
любовь стирает различия. Раствориться, довериться, принадлежать...»


А что, если бы мне пришлось так о себе думать?! Проснуться в один
прекрасный день и сказать себе: «Я — Избранный! Поздравляю тебя (то есть
себя) с этим!» Это же невыносимо. Сложно. Неловко. Страшно.
Но, с другой стороны, как без этого? Как совершить что-либо, если ты не
веришь в то, что ты можешь это совершить?! В моей голове снова, как молотом
по наковальне, прозвучали твои слова: «Я напоминаю человека, который
думает, что не может ходить и поэтому не встает с постели».
— Господи, но ведь и я делаю такую же ошибку! Я думаю: «Данила —
Избранный». Но ведь и я в каком-то смысле избранный... И что значит — «в
каком-то»? В самом непосредственном! А иначе, что я делаю здесь, с тобой в
России?! Что я делаю в этой, мчащейся в ночи, машине?!
«Кем можно манипулировать?» — я заново услышал твой вопрос. Мною! Это
сейчас и происходит! И все потому, что я не уверен в себе. Во мне червь
сомнения, ложной стыдливости, а за этим сомнением, за этим смущением —
страх. Один только страх — ничего больше! То, с чем мы боремся! Мы боремся
с тем, что у нас с тобой внутри!
Правда, правда о себе! Мы должны признаться себе, и только тогда сможем
сделать то, что должны.
— И ведь это не все, Анхель! — продолжал ты. — Не все! Я понял и еще одну
очень важную вещь. Дело не в том, что я — Избранный, а кто-то другой — не
Избранный. Это каждого касается!
— В каком смысле? — не понял я.
— В прямом, Анхель! Это ведь каждый человек в глубине души думает: «Я, на
самом деле, лучше, чем кажусь. Я могу добиться большего, нежели добился. У
меня есть таланты, о которых никто не подозревает. Во мне — Свет, Добро,
Любовь». Каждый так думает! И это правильно — Свет, Добро и Любовь есть в
каждом!
Но когда человеку предстоит совершить поступок, в нем как будто что-то
ломается. И он говорит: «Нет, у меня не получится. Нет, я недостаточно
хорош для этого. Нет, у меня нет таких способностей. Нет, я так любить не
смогу. Да и что я знаю о Смыслах, о Целях, о Истинах...» Мы сами себя
предаем, каждую секунду!
Данила, ты сказал очень важную вещь: человек должен верить в себя,
полагаться на самого себя, доверять самому себе. А иначе, что он может
сделать? Ничего. И кто поверит в него, если он сам в себя не верит? Кто
будет доверять ему, если он сам себе не доверяет? Никто.
Поэтому первый шаг — это поверить в себя. Не искать помощи на стороне, не
ждать, что другие тебя одобрят и поддержат, а самому это сделать.
Переступить через свой страх, через свое стеснение, сомнение, и сказать:
«Да, я могу! И у меня обязательно все получится, потому что я верю в себя!»
Первый человек, с которым мы должны найти подлинное примирение, первый
человек, с которым мы должны быть честны до предела, до абсолюта — это мы
сами. Если вокруг тебя нет мира, это значит, что внутри тебя нет мира. И
только мир с самим собой, мир и согласие в себе — преобразят
действительность вокруг тебя.
— И знаешь, Анхель, — продолжил ты. — Я понял, что имел в виду тот человек
из Совета, который говорил: «Если не противится слабый, что с того? Если не
противится сильный, он становится еще сильнее».
Я удивился:
— И что же он имел в виду, Данила?
— Многие люди пытаются следовать заповедям, не обретя прежде в своей душе
подлинной силы, не найдя самих себя. Конечно, у них ничего не получается! И
они разочаровываются. «Что-то не так с этой заповедью...», — думают они. А
дело-то не в заповеди, дело в самом человеке. Он думал, его спасет
заповедь, а это он должен был дать ей новую жизнь.
Важно ведь не то, что делать, а важно — кто делает. Если человек нашел мир
внутри себя, если он нашел свою силу, если он доверился ей, чтобы он ни
делал дальше, все будет хорошо. Какая разница, что снаружи? Ценно то, что
внутри. А внутри у любого дела — человек, который его делает. Каков
человек, таково и его дело.


Так получилось, что в моей голове звучат ваши мысли. Я знаю, о чем вы с
Валерием думаете. Это действительно так, — ты говорил спокойно и
определенно. — И Маша слышит. Она всю жизнь слышала ваши мысли. Она знает
все. Она знает, как вы ненавидите друг друга и как вы поступаете. И ей
невыносимо тяжело, ведь она любит вас.
И она хочет умереть. Но не потому, что ей тяжело, а потому что она хочет
раскрыть обман. Огромную ложь, которая отравляет вашу жизнь. Каждый день вы
убеждаете себя, что живете вместе «ради Маши». Но это неправда. Ради Маши
вам бы следовало расстаться! Но вы не делаете этого. Почему? Знаете ли вы
это?!
— Ну... эээ... — Валерий и Тамара выглядели растерянными, не знали, что
сказать.
— Нет, вы не знаете, — продолжил ты. — А Маша хочет, чтобы вы знали. Иначе,
без этой правды, вы не будете счастливы. Она хочет уйти, освободить вас.
Она хочет дать вам шанс разобраться в себе. Это ее подарок. Драгоценный
подарок от маленького человека, который любит вас. А вы лжете — себе, друг
другу и своей дочери. Дочери, из-за которой вы якобы терпите муку
совместной жизни...
Я не знаю, почему два ненавидящих друг друга человека живут вместе. У меня
нет объяснений. Из-за страха перед будущим, перед неизвестностью? Возможно,
вы сомневаетесь в своих силах? Вам стыдно, что вы не справились с ролью
идеальных супругов? Или вы просто не верите в то, что можете быть
счастливы? Я не знаю, почему вы губите себя и свою жизнь. Но Маша знает об
этом и хочет развязать вам руки.


Индейцы навахо считают, что если человек действительно не хочет жить, ему
не нужно прибегать к самоубийству, он умрет без внешних причин, сам. Тело
человека живо только до тех пор, пока его душа хочет продолжать свое земное
существование. Если же человек теряет желание жить, его тело, словно по
команде, начинает отказывать и разрушаться. Оно похоже на срезанный цветок:
внешне — все, как прежде, все хорошо, но смерть уже вошла в этот дом.


Он сказал, что я никого не люблю. Это ужасно, но это правда. У тех, кто
по-настоящему любит, не может быть депрессии. Депрессия возникает только у
тех, кто зациклен на себе. А любящий думает о другом человеке, о том, кого
он любит. И даже, если любимому человеку плохо, у него не опустятся руки и
не будет депрессии. Ему не до слез...


— Это не все. Я многое о себе узнал. Я узнал о том, как оправдываю себя. О
том, как я лгу самому себе. Что я боюсь правды, потому что боюсь
ответственности. Ведь, сказав «А», нужно говорить и «Б».
— Какой ответственности? — не понял я. Валерий как-то рассеяно улыбнулся:
— Перед самим собой, — сказал он. — Знаете, я в детстве очень любил одну
книгу. «Маленького принца» Экзюпери. И запомнил оттуда фразу: «Мы
ответственны за тех, кого приручили». Всю жизнь я следовал этому правилу.
Хорошее, благородное правило... Но что делать, если ты разочаровался? Как
быть, если ты понял, что не должен был приручать того, кто приручился? Куда
бежать от жизни, превратившейся в «Ад»? От тебя ждут того, чего твое сердце
просто не может дать...
Он плакал. Плакал, как ребенок. Стоны рвали и душили его.
— Валера, что ты такое говоришь? — вставила Тамара. — Это ерунда какая-то!
— Я говорю, что я врал самому себе, Тамара! — воскликнул Валерий. — Мне
казалось, что я думаю о тебе, о Машеньке. Что я несу за вас
ответственность. Но это была ложь. Ложь, потому что, на самом деле, я думал
только о себе.
Я думал о том, что я не могу с тобой жить, что ты мне чужой человек, что ты
не понимаешь меня. Пытаясь быть ответственным за вас, я не был ответственен
перед самим собой. И поэтому ничего не получилось. На лжи нельзя построить
жизнь.
Если бы я любил, если бы это чувство жило во мне, все было по-другому. Но я
не любил, я пытался все сделать правильно, но не по правде. Я думал, что
ответственность — это любовь. А оказывается любовь — это ответственность.
Знаешь, Тамара, я спросил этого доктора. Я сказал ему, что вот, мол, есть
сказка и что там есть такие слова: «Мы ответственны за тех, кого
приручили». И знаешь, что он мне ответил? Знаешь?!
— Нет, Валера, я не знаю, — Тамара скривила рот.
— Он мне сказал: «Это хорошие, правильные слова. Но беда в том, что никто в
этой сказке не говорит друг другу „Я люблю тебя“. Никто. Ни Маленький
Принц, ни его Цветок, ни Лис, ни — самое ужасное — сам Экзюпери. И даже
когда Маленький Принц рассказывает летчику о своей ошибке, об ошибке
цветка, тот говорит лишь: „Я люблю, когда ты смеешься“. Но это не то же
самое, что и „Я люблю тебя“. И мальчик погибает...».


Маленькая девочка, которую вы спасли, наследует огромное состояние. Но она
осиротела. Эта маленькая принцесса — символ современного человечества. У
него нет корней, они утрачены. Перед ним будущее, которого еще нет. Каким
оно будет? Человечество обрело абсолютную свободу, которая равносильна
разорению. Все в его руках, но его руки пусты.
— Но почему вы думаете, что корни утрачены? — я очень удивился этому
утверждению.
— Эта девочка узнала о том, что думали ее родители. Что она стала думать о
своих родителях?.. Теперь человечество знает все о своих прежних мифах, о
своей истории. Нет больше тайн. Иллюзии развенчаны. На сцене — правда. Что
может думать современный человек о своих корнях? А как он может жить, если
у него больше нет корней, в которые бы он хотел верить?

@темы: Цитаты, афоризмы и иже с ними

---

мда....

Запомни: самая большая ошибка - это сделать смыслом своей жизни жизнь другого человека.

@темы: Цитаты, афоризмы и иже с ними